Port 50 – Värderingarnas port

The Gate of Values · The Cauldron / Värderingarnas port · Kitteln

Vad är det vi för vidare?

Vi föds in i sammanhang där värderingar redan existerar. Långt innan vi själva börjar formulera vad vi anser vara rätt eller fel har vi mött regler, förväntningar och föreställningar om hur människor bör förhålla sig till varandra. Vissa uttrycks tydligt. Andra förs vidare genom handlingar, vanor och sådant som aldrig behöver sägas högt.

Vi lär oss vem som tar ansvar, vem som får ta emot omsorg, vad som förväntas av oss och vilka beteenden som accepteras inom gemenskapen. Med tiden kan dessa värderingar bli så självklara att vi sällan undersöker varifrån de kommer. Vad händer när vi börjar göra det?

Port 50 inom Human Design

Port 50 finns i mjältcentret och tillhör den tribala försvarskretsen. Den kallas The Gate of Values och är kopplad till hexagram 50 i I Ching, The Cauldron - Kitteln. Dess övergripande tema är värderingar, ansvar och bevarandet av de principer som gör det möjligt för en gemenskap att fungera över tid.

Inom Human Design har Port 50 också det mystiska namnet The Guardian - Väktaren.

I den tribala kretsen finns ett grundläggande ansvar för att skydda och upprätthålla livet inom gemenskapen. Det omfattar bland annat hur vi tar hand om barn, äldre och andra som är beroende av omsorg, men också de strukturer som gör omsorgen möjlig.

Port 50 representerar den instinktiva medvetenheten om vilka värderingar, regler och principer som behöver upprätthållas för att gemenskapen ska kunna fortsätta fungera. Det handlar också om förmågan att urskilja när dessa principer har blivit orättvisa, förlorat sin funktion eller börjat tjäna andra intressen än dem de ursprungligen var avsedda att skydda.

Port 50 bildar tillsammans med Port 27, Omsorgens port, Kanal 27–50, The Channel of Preservation. Där Port 27 representerar energin att ge omsorg och näring, representerar Port 50 medvetenheten om de värderingar och det ansvar som vägleder omsorgen.

Kitteln - det vi samlas kring

I den kinesiska I Ching-traditionen är kitteln ett kärl för tillagning av mat och ett föremål med betydelse i ritualer och kulturella traditioner. Som symbol erbjuder den en bild av hur något kan ge näring, bevaras och föras vidare mellan generationer. Vi kan betrakta våra värderingar på liknande sätt. Varje familj, relation, organisation och samhälle bär på en uppsättning principer. Några är uttalade och gemensamt överenskomna. Andra har ärvts utan att någon längre minns varför de uppstod. De påverkar hur vi fördelar ansvar, vilka behov som prioriteras och vad vi betraktar som rättvist.

En värdering kan ha fyllt en viktig funktion under vissa omständigheter och senare behöva omprövas när förutsättningarna förändras. Det väcker en fråga om vad kontinuitet egentligen innebär. Är det att fortsätta göra som vi alltid har gjort, eller att bevara det väsentliga även när formerna behöver förändras?

Ansvar och den instinktiva medvetenheten

Port 50 är placerad i mjältcentret, som inom Human Design förknippas med instinktiv medvetenhet, överlevnad och förmågan att uppfatta potentiella hot i nuet. Till Port 50 hör rädslan för ansvar.

Att upprätthålla värderingar innebär också att möta konsekvenserna av dem. Den som tar ansvar för en gemenskap behöver förhålla sig till både sina egna och andras behov, förväntningar och begränsningar. Det kan väcka frågor om vår förmåga att leva upp till det som förväntas.

Hur vet vi vilket ansvar som faktiskt tillhör oss? Hur avgör vi vad vi har möjlighet att upprätthålla? Och vad händer med en gemenskap när ansvaret fördelas på ett sätt som inte längre fungerar?

Här finns en nära relation mellan värderingar och handlingar. Vi kan uttrycka att omsorg, rättvisa eller respekt är viktigt för oss. Men hur dessa värderingar kommer till uttryck blir synligt först i våra faktiska relationer och beslut.

Det är i mötet mellan det vi säger och det vi gör som våra värderingar prövas.

Solen genom Port 50 - de sex linjerna

När solen passerar Port 50 rör den sig genom portens sex linjer. Varje linje representerar ett särskilt uttryck för portens övergripande tema. Vi kan använda dessa sex perspektiv för att undersöka vår relation till värderingar, ansvar och gemenskap under transiten.

50.1 – The Immigrant/Invandraren

Den första linjen handlar om ursprung och möjligheten att utveckla och förfina de värderingar vi har med oss. Vi föds in i sammanhang som formar vår förståelse av världen. Familjen, kulturen och miljön där vi växer upp ger oss en grund att utgå ifrån. När vi senare möter andra människor och levnadssätt kan vi upptäcka att våra ursprungliga värderingar behöver utvecklas. Det finns en skillnad mellan att förfina det vi har fått med oss och att försöka distansera oss från vårt ursprung därför att vi skäms över det. Den första linjen öppnar för att undersöka hur vår relation till det förflutna påverkar vår möjlighet att utvecklas.

• Vilka värderingar har jag tagit med mig från min uppväxt eller tidigare gemenskaper?

• Finns det något i mitt ursprung som jag försöker distansera mig från?

• Vilka värderingar vill jag bevara och vilka vill jag utveckla vidare?

50.2 – Determination/Beslutsamhet

Den andra linjen handlar om styrkan att upprätthålla sina värderingar när de möter motstånd.

Det är en sak att stå för en princip när omgivningen delar den. En annan när den ifrågasätts eller när det uppstår konsekvenser av att hålla fast vid den. Motstånd kan ge oss möjlighet att upptäcka hur starkt förankrade våra värderingar faktiskt är.

Det kan också väcka en önskan att dra oss undan. När våra principer utmanas kan det kännas enklare att lämna situationen än att fortsätta möta motståndet. Den andra linjen ger oss möjlighet att undersöka hur vi förhåller oss till motstånd och vad som påverkar vår förmåga att stå kvar vid något vi värdesätter.

• Vilka värderingar håller jag fast vid även när de möter motstånd?

• Hur reagerar jag när någon ifrågasätter något jag anser vara viktigt?

• När har jag valt att dra mig undan i stället för att stå kvar vid en princip?

50.3 – Adaptability/Anpassningsförmåga

Den tredje linjen handlar om insikten att vi ibland behöver andra människors stöd för att kunna upprätthålla våra värderingar.

Vi kan ha starka principer och tydliga föreställningar om hur vi vill leva, men samtidigt befinna oss i situationer där vi inte har möjlighet att klara oss på egen hand. Att söka stöd hos människor eller sammanhang som kan erbjuda trygghet och skydd kan då bli en förutsättning för att kunna fortsätta leva i enlighet med våra värderingar. Samtidigt kan beroendet av andra väcka motstånd.

Vad händer när vi behöver någon annans välvilja för att kunna upprätthålla något som är viktigt för oss? Hur påverkas vår självständighet när vi behöver anpassa oss till andra människors förutsättningar? Den tredje linjen öppnar för att undersöka relationen mellan principer, beroende och samarbete.

• När har jag behövt andra människors stöd för att kunna upprätthålla något jag värdesätter?

• Hur förhåller jag mig till att vara beroende av andras hjälp eller välvilja?

• Har jag någon gång upplevt att jag behövt kompromissa med min självständighet för att få det stöd jag behöver?

  
  

50.4 – Corruption/Korruption

Den fjärde linjen handlar om vad som händer när värderingar åsidosätts, förvrängs eller förlorar sin förankring.

En människa eller organisation kan uppnå materiell framgång trots att de principer som vägleder handlingarna är bristfälliga. Framgången i sig säger därför inte nödvändigtvis något om vilka värderingar som ligger bakom den.

Samtidigt finns en annan dimension av korruption att undersöka. Lagar och regler som en gång skapades för att skydda en gemenskap kan med tiden bli orättvisa eller förlora sin funktion. Att förändra eller frångå en etablerad princip behöver därför inte alltid innebära att något värdefullt går förlorat.

Ibland är det just den etablerade ordningen som behöver utmanas. Det väcker frågor om relationen mellan regler, makt och ansvar. Vem avgör vilka värderingar som ska upprätthållas? Vem gynnas av dem? Och vad händer när de som ansvarar för att skydda gemenskapen börjar använda sitt inflytande för andra syften? Den fjärde linjen erbjuder en undersökning av hur värderingar kan förvaltas, förändras eller korrumperas genom vårt sätt att använda inflytande.

• Finns det sammanhang där jag accepterar beteenden som strider mot mina värderingar därför att de gynnar mig?

• Vilka regler eller principer har jag ifrågasatt därför att jag upplevt dem som orättvisa?

• Hur skiljer jag mellan att förändra en princip för att förbättra något och att åsidosätta den för egen vinning?

50.5 – Consistency/Konsekvens

Den femte linjen handlar om kontinuitet och värdet av att bevara principer som har visat sig fungera.

När något har utvecklats genom erfarenhet och visat sig hållbart över tid finns det anledning att förstå varför det fungerar innan vi försöker förändra det. Det gäller såväl personliga rutiner som gemensamma överenskommelser och etablerade strukturer.

Samtidigt kan det finnas en impuls att göra uppror mot just de metoder som tidigare har bidragit till vår framgång. Vi kan börja ifrågasätta något därför att det har blivit bekant, begränsande eller förutsägbart, även om det fortfarande fyller sin funktion.

Den femte linjen ger oss möjlighet att undersöka vår relation till kontinuitet och förändring.

Vad behöver vi förstå innan vi överger en fungerande princip? Och hur påverkas våra beslut av viljan att göra något annorlunda?

• Vilka principer har visat sig hållbara genom mina erfarenheter?

• När känner jag ett behov av att förändra något som redan fungerar?

• Har jag någon gång övergett en fungerande metod eller överenskommelse utan att först förstå dess värde?

50.6 – Leadership/Ledarskap

Den sjätte linjen handlar om att upprätthålla värderingar från en position där våra handlingar och beslut kan påverka andra.

Ledarskap kan innebära att behöva fatta beslut som är svåra eller som möter motstånd. Det finns situationer där tydlighet och konsekvens är nödvändiga för att upprätthålla en princip, även när andra människor inte uppskattar beslutet.

Samtidigt påverkar sättet vi uttrycker vår auktoritet de relationer vi är en del av. Det är möjligt att stå fast vid en värdering och samtidigt bevara respekt och fungerande relationer. Men det är också möjligt att försvara samma värdering på ett sätt som skapar avstånd, konflikt eller motstånd. Den sjätte linjen öppnar för att undersöka hur vi använder vårt inflytande och vilken betydelse vårt sätt att upprätthålla värderingar har för andra människor.

• Hur påverkas mitt sätt att upprätthålla mina värderingar när jag har ansvar för andra?

• Kan jag stå fast vid en princip och samtidigt behålla respekt för människor som inte delar den?

• Har jag någon gång försvarat något jag anser vara viktigt på ett sätt som skadat en relation?

Vad vill vi föra vidare?

Genom Port 50 kan vi undersöka värderingar som något levande. De har ett ursprung. De prövas genom erfarenheter. De kan försvaras, förändras, förvrängas och föras vidare.

Vi ärver inte bara principer från tidigare generationer. Vi är också med och formar de sammanhang där andra människor utvecklar sin förståelse av ansvar, omsorg och gemenskap. Det ger oss anledning att undersöka vilka värderingar vi faktiskt upprätthåller genom vårt sätt att leva.

Vilka har vi valt medvetet? Vilka fortsätter vi att bära av vana? Och vilka vill vi lämna vidare?